■王京生（藝衡）

　　文化是城市的靈魂，城市是文明的載體。2021年12月14日，習近平總書記在中國文聯第十一次全國代表大會、中國作協第十次全國代表大會開幕式上的講話強調，“要挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范，把藝術創造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結合起來，激活中華文化生命力”。城市美學的重點就是傳承中華美學精神、探求和運用當代審美追求打造充滿獲得感幸福感安全感的城市空間，全民創意的目的則是激發每一個人的創新創意熱情，持續建設創新型國家，不斷煥發中華文化、中華文明的生命活力。

　　城市美學的本質就是欣賞美創造美，欣賞美創造美就是實現市民的文化權利。要推動實現全民創意，通過激發全體市民對身邊環境、生活點滴、街頭藝術等觸手可及的創意構建城市之美，讓市民享受文化享有、文化參與和文化創造，乃至文化創造成果被保護的權利。

　　城市美學的本質就是欣賞美創造美

　　美國文化學者劉易斯·芒福德說，“城市是文化的容器”，賦予了城市以文化的本質內涵。城市是一種特殊的審美空間和文本，蘊含著物質的、自然的、文化的、精神的，生活方方面面的審美因素。可以說，作為“文化的容器”，城市積澱著人類的審美體驗，灌注著居民的人文情懷。人們在這裡求真、求善、求美，而這正是科學精神、人文精神、藝術精神的實質。其中，對美的追求，必然成為城市文化、城市發展的重要內容。

　　馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中談到“人按照自己的物質需求從事生產，同時，人也按照美的規律來建造”，馮驥才說，“城市的空間由兩部分構成：一個是歷史的美，還有一種美就是當代的美”。歷史的美供我們欣賞，當代的美靠我們自己創造。對個人而言，要讓城市生活的體驗充滿著詩意與審美的體驗，同時也成為實現自身文化權利愉悅感和幸福感的體驗。

　　欣賞美創造美就是實現市民的文化權利

　　正如劉易斯·芒福德在《城市文化》中指出的，城市建設的主要問題是如何把城市“物質上的質量”轉變成“精神上的能量”，也就是把歷史和現實所營造的一切，變為每個人良好的感受。城市裡處處都有可以讓市民感受和欣賞美的環境和設計。比如，我們舉辦的各種各樣的展覽，為城市建構做的一個又一個精品設計，包括城市的綠化、公園、各種各樣的高樓造型等等，都體現著對美的追求和塑造，也都是為了滿足人的欣賞美和美在其中的感覺。“城市之美”，就是要讓人們在目之所及能夠得到美的陶冶。不僅如此，還為每個市民美的創造，提供環境、平台和力量。而這就是以人民為中心，也就是滿足市民的文化權利。

　　文化權利分為四個方面：一是文化享有的權利，二是文化參與的權利，三是文化創造的權利，四是創造成果被保護的權利。“欣賞美”就是滿足市民的文化享有權。在這方面，像深圳舉行的“蓮花山草地音樂節”、福田圍村風情季、都市潮流低空游、“創意課堂·生活空間”等等，讓市民通過欣賞高雅音樂、體驗民俗文化、觀賞城市景觀等欣賞美、感受美，獲得文化享受的愉悅感。

　　另一方面，如果說提供審美所需要的一切是滿足市民文化的享有權，那麼全民創意的提出，則是為了滿足市民的文化參與權和創造權，乃至創造成果被保護的權利。這就是提出全民創意最本質的內容。英國經濟學家約翰·霍金斯認為創意是每個人的天賦權利，存在並活躍於每個人身上。這意味著，我們一方面在享受著別人的創意成果，另一方面，我們每個人也都在展示和創造自己的精神和物質產品，也都在影響著城市之美的創造。

　　以福田區為例，福田區舉行的“中小學‘水科技’發明比賽”“青少年科技節”等，就是激發青少年的創意創造熱情，鼓勵青少年產生美的創意，還有即將舉行的“公共空間‘星羅棋布’全民創意藝術月”“最美陽台”系列文化活動等，也是通過激發全體市民對身邊環境、生活點滴和街頭藝術、科學探索等觸手可及的創意來構建城市之美，讓市民享受文化參與和文化創造的權利。

　　要處理好全民創意與藝術家示范引領、文化產業、數字經濟的關系

　　全民創意要處理好幾個關系。第一，要處理好“大眾參與”與藝術家示范引領的關系。藝術家的引領是全民創意的重要部分。每個藝術家在本質上就是一個成功的創意者。以文聯為例，它不僅是黨聯系藝術家的紐帶，更是一個城市、一個地區最大的創意聯合體。它聯系的諸如畫家、書法家、音樂家、作家、舞蹈家等眾多的創意者，在全民創意中發揮著骨干的作用。在深圳市可以推動文聯開展各文藝協會“創意作品展”。比如，凡是書法家、美術家協會會員，每年都要展出自己的作品，讓市民來欣賞、評判。對於想加入各個藝術協會的人，也要讓他們來展示自己的作品，並建立優秀創意創作者能夠加入相應協會的機制。這樣，如果每次的展示都能做成文化和審美的盛宴的話，那就必然極大地促進整個城市乃至區域的美學發展。

　　真正的創造偉力來自於民間。我們提出全民創意目的就是提升市民的素質，並對他們的創意成果予以尊重。中華民族要走向偉大復興，最重要的，就是要成為創新型國家，而站在創新型國家背后的必須是創新型的國民，即是一個創新型民族。坦率地說，在中華民族創新領域的發展方面，我們還存在弱項。所以，要充分鼓勵、盡量滿足市民創意創新創造的需求，為其提供多樣的空間和條件，並對市民的精彩創意進行展示，激發和鼓舞每個人的創意熱情。策劃開展覆蓋學校、企業、社會組織和機關單位等的群眾性創意活動，充分發揮市民的主體作用，舉辦創意集市、創意講堂等活動，營造“全民創意”的濃郁氛圍。

　　第二，處理好全民創意與文化產業的關系。如前所述，每個人都有創意的本能、沖動和萌芽。就個人而言，對創意最好的珍視和保護就是把這種本能、沖動和萌芽付諸實踐，使之成為作品，如文學、音樂、設計、繪畫等作品。

　　對社會而言，要提供產生和保護創意的土壤，其中最重要的莫過於保護創意的知識產權，並使之產業化。這是對創意者最大的尊重，也是創意對社會最大的貢獻。回顧中華文明五千多年的歷史，其輝煌燦爛的創意，點綴在歷史的各個時期，諸如古代名流雅士詩詞歌賦和琴棋書畫的創作，乃至民間百工創造的各種精美的作品、產品，使我們成為名副其實的創意大國。正所謂“滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新”，但我們只是創意大國，並不是創意強國。隻因為，我國在大部分領域沒有進行產業化，僅有絲綢、陶瓷等成為了創意產業化的范例。因此，推動我國從創意大國走向創意強國，就成為我們的時代使命。這也是推動“全民創意”的重要戰略目標之一。

　　在文化創意產業化方面，深圳以一個最年輕的城市之力，創造出了“文化+科技”“文化+金融”“文化+時尚”“文化+旅游”等嶄新道路，文化創意產業增加值從2004年的135億元到2022年的超過2600億元的輝煌成績，創造了20年增長20倍的發展奇跡。不但為城市，也為全國作出了巨大的貢獻。發展創意產業，要繼續延續“文化+”的思路。

　　第三，處理好全民創意與數字經濟的關系。當今世界正在進入數字經濟時代，盡管創意是發生在每個人頭腦中的想法，但它也必須與數字技術、數字經濟相結合。這裡，我想舉一個例子：有一句詩“山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓”，我們用AI繪畫技術依據詩意，很快就合成了一幅桃花千樹、環境氤氳、意境淡遠寧靜的畫作，看起來與藝術家的作品不分伯仲，效率之高讓人震撼。這就是當今數字技術的魅力。

　　數字經濟有著光明的前景，數字技術可以更好地激發和呈現人們的各種創意、更高效地讓創意成為產品，全民創意則可以推動創意產業的高速發展，更好地賦能數字經濟。深圳創意產業要利用好AR、VR、5G、雲計算、人工智能、區塊鏈、物聯網等數字技術和網絡技術，推動創意文化產業高質量發展，努力在數字創意產業發展上走在全省乃至全國的前列。

　　第四，處理好自立自強與外來交流之間的關系。對深圳而言，可以參考“深圳市民文化大講堂”的做法，引進各種各樣的國家級論壇、展覽，邀請各地的優秀專家分享、對話，借鑒外來的力量，共同促進全民創意和城市美學的高質量交流與發展。

　　全民創意要堅守“創意倫理”，真正體現文化價值觀和城市價值導向

　　全民創意也需要堅守“創意倫理”。“創意倫理”的意義在於推動各種創意沿著“真善美”的方向發展，避免創意傷害人的道德情操、創意的應用危害人類發展。創意不僅是求新求異，更重要的是要集中體現在對美的追求、欣賞和呈現上。反觀社會上的有些創意，嚴重沖擊人們的道德底線，傳播恐怖主義，敗壞人倫操守，誘發人們的丑惡心態，不但不能創造美，還糟蹋美，它們是全民創意的“害虫”。因此，我們一方面要推動“全民創意”，另一方面也要為創意立法。同時，在全社會提倡正確的審美觀念。

　　首先，政府要營造美育的環境。美育即審美教育，通過教育提升人們認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創造美的能力。“美育”的內容包含建筑、雕塑、繪畫，涵蓋音樂、文學，城市空間的規劃設計，甚至一個人的行為禮儀等。可以說“美育”是最基礎的人生觀教育，也是創意的基礎。

　　政府要加強對美育的宣傳和提倡。讓每個人都認識到美是創新創造的重要內容，也引領著創新創造的方向。美育的重點，首要的是培育正確的審美觀念。如果觀念不正確，也可能美的東西變成丑的，甚至把丑的東西當成美的，這就需要正確價值觀的引領，這也是美學精神的實質。美學觀念的關鍵就是人與自然、人與人之間是否和諧，外在的行為和心靈是否和諧？和諧的，就是美的。另外，是否激勵人為了更美好的明天奮斗，產生創造的激情和幸福感。

　　其次，創意要真正體現創新之美、智慧之美、包容之美和力量之美。創新型、智慧型、包容型和力量型文化是我們城市文化發展的目標。創新型文化，敢闖敢試、汪洋恣肆，能夠孕育無限創意，激發社會活力，產生創新之美﹔智慧型文化，能夠不斷提升工具理性和價值理性，產生智慧之美﹔包容型文化，海納百川、互相扶持、寬容失敗，能夠創造百花齊放的境界，產生包容之美﹔力量型文化，血性強健、堅韌不拔、生生不息，能夠激發不屈向上的勃勃生機，凸顯力量之美。在城市中體現創新之美、智慧之美、包容之美和力量之美，這“四美”就是人間之大美、城市之大美，讓我們看到了一個一直朝氣蓬勃、又充滿智慧的、有著包容的胸懷、有著陽剛之氣的城市，它強健又睿智、包容而充滿血性。這些文化都是“美”在內在和外在方面的深刻呈現。而最根本的，是喚醒每個人主動創造美的激情，以及賦予每個人創造美基本的能力。

　　唐代詩人韋應物在做蘇州刺史時贊揚蘇州：“吳中盛文史，群彥今汪洋。方知大藩地，豈曰財賦強。”福田是深圳的經濟強區、人才大區，更是首善之區，也是深圳美學引領示范功能強大的區域，近年來，福田區委區政府大力推進福[+]計劃、打造城市“星空舞台”，舉辦“深圳福[+]公共藝術季”“深圳國際城市國際藝術季”等活動，為市民營造了濃郁的美學氛圍，提供了美的享受，帶動了市民提升欣賞美、體驗美、創造美的能力，希望福田區在美學美育與全民創意上，繼續解放思想、敢闖敢試，培養和集聚創意創新人才，向世界先進城市學習，為國內各城市乃至世界城市作出更好的示范。

　　（本文為作者在2023深圳國際城市美學論壇上的主旨演講）

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