《人民日報》（2026年05月24日 第 08 版）

圖為在遼寧省博物館展出的“貞干表微：匾額主題文物展”現場。遼寧省博物館供圖

門楣懸匾，木石藏文。

　　匾額，是中華民族獨有的文化符號，是銘於木石上的精神坐標，更是鐫刻在建筑與歲月間的文明刻度。其起源可追溯至先秦時期，於唐宋之際逐漸興起，至明清時期達到鼎盛。匾額常高懸於門庭廳堂之上，集書法、漆藝、篆刻及民俗於一身，承載著千年來中華文明的傳承密碼。

　　深圳博物館珍藏匾額500余方，主要征集自閩、粵、贛等客家聚居區，年代跨越明代中后期至新中國成立初期，歷經四百載滄桑變遷，見証了客家文化的演進與傳承。近期，深圳博物館與遼寧省博物館聯合主辦的“貞干表微：匾額主題文物展”，精選深圳博物館藏76方明清至民國匾額，鋪展400年華夏人文藝術長卷，讓文明的刻度可觸、可讀、可感。

　　“貞干”是指質地堅實、歷久不衰的優良木材。歷代匾額多以硬木為材，經風雨而不朽，恰如中華文明的根脈，深植於鄉土與宗族，綿延不息。堂名第號匾，如“清白傳家”“耕讀世第”，將家風祖訓凝於四字之間，高懸門楣，警示子孫，成為家族的精神圖騰。“咸豐封贈蕭晉揚之祖父母、父母敕書匾”等，則是清代封贈禮制的實物見証，詮釋著“立身行道，以顯父母”的孝文化。一方匾額，記錄著崇文教、重宗親的價值堅守，標注著鄉土中國的文化基因與倫理秩序。

　　“表微”之“表”為彰表，“微”為微言大義，意指匾額以極簡文字承載厚重思想。功名文章匾，如“名播浙西”“文魁”，是讀書人“學而優則仕”的理想印記，更是社會尊崇才學的時代縮影。祝壽匾“齊眉慶瑞”、旌表匾“樂善好施”，或頌孝親之德，或褒善行義舉，將儒家倫理、社會公德凝於筆端，成為教化鄉裡、引領風尚的精神標尺。每一方匾額，都是具象的精神文明，是傳統社會價值取向的生動映照。

　　匾額既含人文之美，又具藝術之妙。匾文書法篆、隸、楷、行、草諸體俱全，尤以行楷為盛，筆力遒勁，布局端庄，多出自文人雅士、官宦名家之手，文辭精煉而意蘊豐厚，典故深邃且貼合情境。氣勢開張的“榜書”，既是建筑的“眼睛”，為亭台樓閣點睛﹔也是歷史的“鏡子”，為歲月滄桑留痕。從裝飾角度看，紅底金字的富麗、黑底描金的庄重、綠底金字的雅致，各具風韻，盡顯古人審美意趣與廳堂格調。匾額四周多雕刻花鳥、瑞獸等吉祥圖案，色彩豐富，裝飾靈活，雕工精湛，字、印、雕、色渾然天成。一方匾額，承載著中式美學的極致追求，標注著傳統藝術的審美高度。

　　一匾載一史，一字含一韻。匾額之上，每一道木紋都訴說著往昔的滄桑，每一筆雕刻都凝聚著匠心的執著。願觀眾能在一方方匾額中，領略明清時期的藝術雅趣，體驗中華優秀傳統文化超越時空的感染力。

　　（作者為深圳博物館館長）