祖孫二人為徐州香包注入了全新活力。涂競玉/圖

　　華美錦緞鎖不住中藥沁香，細密針腳勾勒出美好寓意。融合現代審美元素的徐州香包，讓觀眾愛不釋手。在第十九屆文博會上，徐州針棒手工藝品有限公司帶來的以“歌堯”香包為代表的文創香包。徐州香包傳承人王秀英和孫歌堯祖孫倆現場展示“針棒香包”的制作技藝，讓觀眾領略非物質文化遺產的當代傳承與時代創新。

　　讓非遺文化“活起來”

　　在中國制作和佩戴香包的習俗，至少可以上溯到戰國時期。《孔雀東南飛》中“紅羅覆斗帳，四角垂香囊”就是對香包的描述﹔漢代《禮記》記載的“男女未冠笄者……衿纓皆陪容臭”中，“容臭”指的就是香包。徐州作為漢文化發祥地，徐州香包的歷史就如同一部文明的縮影，承載著豐富的文化意義和精神寓意。它的題材和內容體現著中國傳統文化，有著豐厚的文化蘊涵和文化價值，入選第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。

　　孫歌堯向記者介紹，徐州香包以其獨特的設計、精細的工藝、別致的形狀、濃厚的地方特色而廣受歡迎。在春節、端午等節日，家家戶戶都會制作香包，作為親朋好友之間贈送的禮品，寓意祈福安康。徐州香包採用各種中草藥，如茯苓、艾葉、黃粱等為主要原料，香氣醇厚，用於驅虫防病，具有一定的藥用價值。香包制作過程包括選材、裁剪、填充、縫制、裝飾等步驟，每一步都要求精細認真。

　　王秀英是徐州香包制作技藝的代表性傳承人，她一生都致力於研究和傳承徐州香包制作技藝。王秀英的孫女孫歌堯在她的影響下，也熱愛上了這門傳統藝術。從小就跟隨她學習制作香包的技藝，現在已經成為了這一技藝的重要傳承人。

　　在時代的發展中，非物質文化遺產也經歷著變化，傳統的香包制作技藝也亟需創新和發展。“95后”孫歌堯的加入，為徐州香包注入了全新活力。

　　建立“歌堯”香包品牌

　　孫歌堯汲取傳統文化精髓，融入時尚元素，對香包的款式、工藝進行了大膽創新。為了提高技藝，孫歌堯四處學藝，找到被譽為“中國發繡第一人”的周瑩華老師，學習發繡技藝並運用到香包制作中。還與知名企業合作，將流行的手游人物融入香包元素，讓熱衷於游戲的年輕人，真切感受新潮流與傳統文化的融合之美。

　　孫歌堯利用學校創新創業孵化平台打造了“歌堯”品牌，集結了一群與自己志同道合的青年設計師和品牌運營者，建立起3000多款香包圖案庫，設計了紅色記憶、古韻歌堯等五大系列近百種香包新品。在學校導師指導下，她將3D打版創新引入非遺工藝。隨后，她創辦了徐州針棒手工藝品有限公司，實現從原材料採購到產品設計、生產、銷售的全產業鏈運營。

　　在文旅展售上，她將香包與徐州的歷史文化景點結合，打造了獨特的非遺文旅產品。與此同時，孫歌堯積極探索香包的應用場景，讓香包成為了旅游禮品、裝飾品、保健品，擴大了香包的市場需求。新品研發、加工定制、文旅展售成為了香包產業的新生力量，創造出非遺傳播與消費新場景。這種創新的方式，使徐州香包的傳統工藝得到了更廣泛的傳播和認可。

　　非遺傳承並不僅僅是對過去的守護，更應該是對未來的探索。以孫歌堯為代表的“非遺新人”在創新和傳承之間找到了一種獨特的平衡。他們尊重和保留了傳統，但也致力於將現代元素融入。

　　開啟鄉村致富之路

　　如今Z世代走入了消費主場，如何把握非遺文化“未來時”，讓非遺文化走進Z世代的生活場景——作為其中一份子孫歌堯頗有心得。

　　“歌堯”香包申請了編鎖套針、可視化創樣軟件、明暗花針或明暗繰針、“快塑”香包3D定型法、型易三圍香包制作軟件等6項軟件著作權，生產效率提升30%至50%，突破了傳統香包外觀局限。孫歌堯通過明暗繰針、3D打版等現代技術，不斷提高香包的生產效率。影響、推動越來越多的當地村民通過參與到香包產業鏈的上下游，走上了致富道路。

　　孫歌堯創新線上商業模式，構建O2O非遺香包社群。通過網店銷售拓展市場渠道，開發進階式培訓課程體系，結合客戶細分開發3000+圖庫，並向不同客群提供不同原創手工DIY材料包。在老手藝人的“傳幫帶”之下，以孫歌堯為代表的年輕手藝人，通過香包文化傳播，積極助力當地全域鄉村旅游融合，唱響國家級特色香包小鎮新發展，近幾年吸引國內外游客超千萬。全球訂單紛至沓來，小香包香飄海內外。

　　“抓好非遺文化，擁抱市場，增強造血功能，繼而真正成為一個強大的文化產業，帶動整個鄉村經濟發展。”孫歌堯說：“我們不斷推陳出新，通過地域文化、民俗文化的挖掘和發揚，讓傳統非遺插上市場的翅膀，在新一輪產業振興下順勢而為。”（記者 涂競玉）

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